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  • 无论是时装还是古装,只要他一出现便能立刻惊艳全场。借着极好的观众缘,古天乐在那几年间拿奖近乎拿到手软。

  • 能量获取失去对城市规模的影响

  • 到了中和年间,他有事出远门,路上遭逢大雪,迷失了道路。他情急之下念起地藏菩萨。忽然见一只鹦鹉在雪上跳过去,他感觉奇异,就跟着鹦鹉走,不久找到了正路。

  • 蒲辅周一生忙于诊务,无暇从事著作,晚年由其门生整理出版了《蒲辅周医案》《蒲辅周医疗经验》等,尚有《介寿堂随笔》未能出版,实属遗憾。

  • 戴斯波米亚厌倦了这种悲观的情绪,他决定先把他的常规课程搁置一边,转而向他的学生们提出了一个挑战性的任务,要求他们想出一个积极的解决方法来。学生们经过反复思索后,告诉他,他们想到的方法是建造屋顶花园。“可以就地取材,”戴斯波米亚说,“这个方法看起来是可行的。他们想知道,如果曼哈顿区的所有房屋的屋顶都种上了粮食能够养活多少人——这还不包括商业大厦,只包括公寓大楼。因此,我让他们在那个学期余下的时间里把这个数字计算出来。”

  • 古天乐《餐餐有宋家》截图

  • “虚伪”也许是政治舞台上最古老、最常见的道德指控,但政治中的虚伪也许不止一种。如果说施克莱刻画的经典的、权术式的虚伪在当前的政治环境下不是最首要的恶行,甚至有可能对政治本身提供一种润滑剂作用的话,萨特所刻画的自欺式的虚伪,对政治有着更深层次也更难以察觉的伤害。

  • “用我的名字,是为了(学校)以后出任何事,别人都可以找到我。”

  • 云:碧眼胡僧两耳穿。

  • 代路州刺史康居通,素来信心贞良,好多年一直奉事地藏菩萨。

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  • 至于话头、话尾,若真用功人,有何先后头尾,本自如如。若初心用功,不得不从话尾追究耳。盖末法众生,障深慧浅,不从参话尾入手,难达话头;不从有心处用功,难证无心。

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