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同时,从上节仁德培养与人的性格和健康的分析中,可以看出:仁德慈爱之心的生成,必须要有仁德能量作为支撑。身心之中只有具备了丰厚的仁德真阳甲木,那么才能具有“肝胆相照”的仁慈大爱之心。只有道德下滑严重了,“孝”才能显现出来。《老子?德道经》也说:“六亲不和,案有畜慈。”畜:《礼记?祭统》:“孝者畜也。顺于道,不逆于伦,是之为畜。”老子这句话的意思就是,如果家庭中六亲之间失德而不和睦,互相为利争斗而不团结,那么亲情养育的慈爱恩情又如何能够存在呢?    我们进行经典诵读和实践,要与古人居,与古人谋,就需要与古圣贤心灵相通,心灵相感,要和古圣贤保持同样的心灵境界。道德的学习,深层次,是不言之教,也就是熊春锦老师所揭示的,教育的实质,是爻之教。我想,教育,是根据受者身心德的多寡而引导的,是不言之教,即使是后来的孝之教,也一样提倡恭敬,感恩。视频截动图

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